Au travers de son réseau culturel en Allemagne, la France est présente dans 25 villes, soit au travers des antennes de l’Institut français d’Allemagne, soit au travers des centres franco-allemands partenaires.
En résidence à la fabrik Potsdam du 5 au 13 février 2016
Ouverture de la résidence le 12 février à 16h. Entrée libre.
Premières les 8 et 9 mars au Théâtre de Nîmes (F).
« (..) La perte croissante du monde, la disparition de l’entre deux.
Il s’agit là de l’extension du désert, et le désert est le monde dans les conditions duquel nous nous mouvons (…).
Le danger consiste en ce que nous devenions de véritables habitants du désert et que nous nous sentions bien chez lui. »
Qu’est ce que la politique ? Hannah Arendt
L’Opium enivre, provoque l’ivresse puis la chute.
Une courbe qui oscille entre le bien être et son opposé : le repli sur soi, lorsque les molécules n’agissent plus et que les effets secondaires opèrent.
Quelque chose dans ce processus euphorisant, puis sédatif et analgésique, nous fait penser au fonctionnement de nos sociétés contemporaines.
Le besoin d’ivresse, s’extirper absolument du réel puis être confronté aux écueils, aux échecs, à l’âpreté des systèmes dans lesquels nous évoluons, qui conduisent à la lassitude, à l’indifférence, à l’absence d’élan.
Ces pics et ces chutes sont d’autant plus violents qu’ils se répètent.
Individu et collectif, deux entités qui composent la société et sont soumises aux mêmes circuits.
Montées et descentes
Utopies et régressions
Convictions et renoncements
Unions et oppositions
C’est ici que le projet se situe, se placer au plus près de ces courbes, les observer comme des tentatives de déplacement, des va-et-vient qui dessinent les mondes dans lesquels nous circulons et les relations complexes que nous y entretenons.
Nous imaginons cette création sous la forme du cabaret.
Des figures qui croient en leur présence, qui bâtissent leur espace d’apparition et qui permettent alors aux autres d’imaginer le leur.
Le cabaret est à la fois lieu d’articulation politique, de transgression et de divertissement.
Il demande de penser le groupe comme un fragment, une fraction, une addition.
12 février 2016
16:00 - 18:00
